不光贾敬的丧礼一个色航导网站，还有除夕祭祖，你见到贾政了吗？

耀眼到“贾敬丧礼不见贾政”这个细节的，我确信，一定是庄重读了书了。可惜，庄重读的还仅仅片断。而《红楼梦》，是一个合座。

贾政为什么不在？第三十七回，“这年贾政又点了学差”，出差外任去了。从技能上来说，“这年”，与前边叙事拉开了差距；从情节上来说，则是宝玉挨打之后不久——三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络”齐是在宝玉挨打的次日，三十六回“话说贾母自王夫东说念主处追思，见宝玉一日好似一日”，伤势正在好转。第三十七回开篇就把贾政冒失走了。

这一走，什么时候才追思？七十回“贾政书信到了”、“说六月中准进京等语”，可并没追思：“可巧近海一带海啸，又铺张了几处生民。父母官题本奏闻，奉旨就着贾政顺道稽察扶植追思。如斯算去，至冬底方回。”又把归期推迟了半年。

然而，又没真比及“冬底方回”。到七十一趟时，贾政也曾追思了，“赐假一月在家歇息”、“因今岁八月初三日乃贾母八旬之庆”，贾政最晚是七月底追思的。说是“冬底方回”，莫得任何叮嘱，就改到了七月底追思。这大略是写稿经过中，因为点窜而产生、没来得及弥补的缝隙。

好吧，贾政从三十七回就出差去了外地，七十一趟才追思。那么，五十三回的“除夕祭宗祠”，五十四回的元宵家宴，六十三回的“死金丹独艳理亲丧”，他若何可能出场？古代又不是现时，高铁、飞机齐莫得的。

《红楼梦》残本八十回，动作男主父亲、荣国府住持东说念主的贾政，为什么会在三十四回的篇幅、一泰半的技能，齐隔离京城、不出现时故事中？

即是为了周至宝黛的爱情——不不不，我不是说，贾政是拆散宝黛爱情的凶犯。

爱情，在阿谁期间阿谁社会里，是宽裕的禁忌。贾母如斯宠溺，也只可借着“姊妹”之情，给他们旦夕共处耳鬓厮磨的空间。还得一再把他们的年岁改小了，才智让大不雅园的男女杂居变得合理。要是到了成年、或接近成年的时候，再若何样，也不可让宝玉住在女孩子们的大不雅园里。

而这一切，齐是在贾政缺席的情况下。要是严厉的贾政在家，却没耀眼到、或者无论宝玉“也大了，里头小姐们也大了”的本质，无间纵容“昼夜一处”，那就太不对理了。而宝黛的爱情可不是“金风玉露一相遇，便胜却东说念主间多半”的类型，他们是要“没日没夜”的。

作家让贾政出门几年、贾母溺爱不解、王夫东说念主颟顸隐约，才智让早熟的表兄妹，躲在伊甸园似的大不雅园里一个色航导网站，培养他们珍稀的爱情。